تصفّح الأحاديث
- أهدى إلي النبي صلى الله عليه وسلم حُلَّةً سِيَراءصحيح
- أن يهوديَّةً أتت النبي صلى الله عليه وسلم بشاةٍ مسمومةٍ، فأكل منهاصحيح
- إني نُهِيتُ عن زَبْدِ المُشركينصحيح
- لا يرجع في هبته إلا الوالد من ولدهصحيح
- مَن شفع لأخيه شفاعةً فأهدى له هديةً عليها فقبلها فقد أتى بابًا عظيمًا من أبواب الرباحسن
- أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن لقطة الحاجِّصحيح
- ضالَّةُ المسلم حَرَق النارصحيح
- أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن الرقاب أيها أفضل؟صحيح
- لا يقل أحدكم: اسق ربك، أطعم ربك، وضئ ربك، ولا يقل أحدكم: ربي، وليقل: سيدي مولايصحيح
- ما من أميرِ عشرةٍ إلا يؤتى به يوم القيامة مغلولًا، لا يَفكُّه إلا العدلُ، أو يوبقه الجورُصحيح
- لا يزال هذا الأمر في قريش ما بقي منهم اثنانصحيح
- من رأى من أميره شيئًا فكرهه فليصبرصحيح
- يد الله مع الجماعةحسن
- إذا بويع لخليفتين فاقتلوا الآخر منهماصحيح
- ستكون أمراء، فتعرفون وتنكرون، فمن عرف برئ، ومَن أنكر سلم، ولكن من رضي وتابعصحيح
- خيار أئمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم ويصلون عليكم وتصلون عليهمصحيح
- مَن استعملناه على عملٍ فرزقناه رزقًا فما أخذ بعد ذلك فهو غلولصحيح
- من كان لنا عاملًا فليكتسب زوجةً، فإلم يكن له خادمٌ فليكتسب خادمًا، فإلم يكن له مسكنٌ فليكتسب مسكنًاصحيح
- اكتبوا لي مَن تلفَّظ بالإسلام من الناسصحيح
- إني والله ما آمن يهود على كتابيصحيح
- إنكم تختصمون إلي، ولعل بعضكم أن يكون ألحن بحجته من بعضصحيح
- مَن جُعِل قاضيًا بين الناس فقد ذُبح بغير سكينصحيح
- القضاة ثلاثة: واحد في الجنة، واثنان في النارحسن
- إذا جلس بين يديك الخصمان، فلا تقضين حتى تسمع من الآخر كما سمعت من الأولحسن
- الصلح جائز بين المسلمينحسن
- أن عبد الله بن سهل ومُحِيِّصة خرجا إلى خيبر، من جَهْدٍ أصابهمصحيح
- أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أَقَرَّ القسامة على ما كانت عليه في الجاهليةصحيح
- من قُتل خطأً فديته مائة من الإبلحسن
- في المواضح خمس خمس من الإبلحسن
- إذا زنى الرجل خرج منه الإيمان كان عليه كالظلة، فإذا أقلع رجع إليه الإيمانصحيح